區(qū)別于現(xiàn)代化建筑設(shè)計，作為歷史文化遺產(chǎn)的古建筑是不可再生的“資源”，在對其進(jìn)行照明設(shè)計時需避免因照明產(chǎn)生的損害。這對于照明設(shè)計師提出了更高的要求，那么運用怎樣的照明設(shè)計表現(xiàn)手法才能更好地展現(xiàn)古建筑獨有的特色?

 

　　以“面”展現(xiàn)整體光感

 

　　從“面”呈現(xiàn)古建筑特色，是目前照明設(shè)計師在古建筑照明項目中使用的主要表現(xiàn)手法。

　　上海禪影照明設(shè)計工程有限公司設(shè)計總監(jiān)倪楨表示，對于新建的仿古建筑，通常會要求“見光不見燈”，因為既然是仿古建筑，照明也要盡量仿古，與仿古建筑相結(jié)合，燈具不能外露。“個人建議不用過多表現(xiàn)建筑的細(xì)節(jié)，應(yīng)該表現(xiàn)建筑的大面，而不是現(xiàn)在所謂的‘逢柱必打，逢線必勾’。因為中國建筑中有太多雕梁畫棟的細(xì)節(jié)，如果每個都要細(xì)細(xì)照亮，燈具難以全部隱藏，我們只需將建筑本身的體量表現(xiàn)出來即可。”

 

　　“透過不同的燈光強度，產(chǎn)生光影對比，使其在夜間自然產(chǎn)生‘立體感’，進(jìn)而塑造整體的夜間氛圍。”袁宗南照明設(shè)計事務(wù)所設(shè)計總監(jiān)袁宗南同樣著重在“面”的呈現(xiàn)。

　　在相應(yīng)的燈具選取方面，倪楨推薦選用大型投光燈，或者使用那些能與建筑結(jié)構(gòu)相匹配并有效隱藏的線型類產(chǎn)品去表現(xiàn)。值得注意的是，燈具的隱藏需要盡早與建筑設(shè)計師確認(rèn)預(yù)留安裝節(jié)點。

 

　　在現(xiàn)實的項目中，大多是仿古建筑，中國美術(shù)學(xué)院風(fēng)景建筑設(shè)計研究院照明所所長朱劍修表示，這類建筑的照明設(shè)計有更多的空間：一是燈具小型化，做好隱藏，通過漫反射光顯示建筑的主要構(gòu)件;其次是根據(jù)古建的功能、或者結(jié)構(gòu)主要特色來重點表現(xiàn)，予以精確透光。三是根據(jù)場所做些投影，燈光秀，增加場所的表情和氣氛，適應(yīng)現(xiàn)代人審美需求。

 

　　以尊重及保護(hù)歷史文化為核心

 

　　對于從屬歷史文化遺產(chǎn)的古建筑，表現(xiàn)手法與仿古建筑大致相同，但由于其本身蘊含著巨大的歷史價值，在照明設(shè)計中應(yīng)以尊重及保護(hù)為前提。

 

　　倪楨表示，對于重點歷史保護(hù)建筑的照明設(shè)計，不管出于怎樣的照明目的，首先要從保護(hù)建筑的角度出發(fā)，盡量減少固定在建筑本身的燈具。

 

　　袁宗南亦強調(diào)，將燈具固定于古建物上是不尊重文化的行為。

 

　　另外，傳承多年的每一種中國古建筑都有著特定的歷史背景，對其加以照明設(shè)計，要求設(shè)計師需事先全面了解古建筑的歷史背景，根據(jù)建筑的使用功能、建筑風(fēng)格、結(jié)構(gòu)特征、飾面材料、裝飾圖案以及所處的環(huán)境，抓住古建筑照明的重點部位，充分展示古建筑的經(jīng)典文化價值。

 

　　“在古建筑中，每塊木頭都是傳奇，每棵樹木都有記憶，每塊磚石都有沉淀，每副楹聯(lián)間都有深意，每塊牌匾都有祈愿。想著它穿越時空彌久的魅力。我們懷著敬畏之心，仰慕之情。因為每處建筑都有思想，每個宅子都有人生，不僅是一個家族的思想和文化，見證了時代傳奇，是生活的記憶，是文統(tǒng)的象征。我們今天重新看它，是因為走向未來，時刻提醒自己家園不是鋼筋混凝土的堆砌物，而是一個有機的生命體。”朱劍修句句道出了對古建筑蘊含的濃厚情懷，他強調(diào)，對于歷盡風(fēng)雨滄桑的古建筑，特別是歷史文保建筑，應(yīng)該從保護(hù)的角度來設(shè)計，主要是功能性照明，即從遠(yuǎn)觀視角，投光顯示輪廓。

 

　　此前很多中國古建筑的照明設(shè)計，經(jīng)常采用勾邊的照明手法，把建筑的輪廓用亮線勾勒出來，但輪廓燈的效果只是突出燈的本身，而不能完美體現(xiàn)出建筑的層次、細(xì)節(jié)、色彩等內(nèi)容。遠(yuǎn)距離投光的表現(xiàn)方法運用光影的層次和不同的光色展現(xiàn)出建筑的特色，同時營造符合的氛圍。

 

　　“以虛襯實”展現(xiàn)庭院空間

 

　　“以虛襯實”是針對庭院類古建筑照明設(shè)計的一種表現(xiàn)手法?，F(xiàn)代建筑多為三維塑像體形式，為建筑做照明就是往建筑物本身投光，建筑的夜景是以實體型的形態(tài)體現(xiàn);而中國古建筑大多以庭院為基本單元，由院子組合而構(gòu)成建筑群，因此照明需要表現(xiàn)的對象實則是院子，設(shè)計師需要通過對圍合院子的此類古建筑進(jìn)行照明設(shè)計，盡管建筑被照亮，但所要塑造的卻不是它們自身，而是被它們圍起來的庭院。即照亮的是實體的建筑，表現(xiàn)的卻是“虛”的庭院空間。

 

　　“對于建筑環(huán)境照明來說，照明與建筑及環(huán)境最理想的關(guān)系就是融入，融于無形。月光景是夜景的最高境界。”南京基恩照明科技有限公司一直專注于古建筑、現(xiàn)代建筑照明特色燈具的研發(fā)，已為無數(shù)座中國古建筑“添新衣”。對于其中的照明表現(xiàn)手法，基恩董事長陸章從眾多案例中總結(jié)道，“我在古建筑夜景照明中常用手法就是‘結(jié)構(gòu)化照明’─── 化整為零的泛光照明。簡單歸納就是‘三結(jié)構(gòu)’，即：燈光刻畫結(jié)構(gòu)、燈具融入結(jié)構(gòu)、安裝貼近結(jié)構(gòu)。”