20世紀40年代中期，沙里寧明確地提出城市設(shè)計的概念，這個概念在60年代開始廣泛地被接受。

 

例如紐約在1964年大力推行城市設(shè)計，作為一項新的政策以改進城市環(huán)境。

 

近10年來，各國都在強調(diào)城市設(shè)計問題以提高城市的特色形象，改善城市環(huán)境，促進人與城市與環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展。對城市設(shè)計的定義有兩種提法：一種認為城市設(shè)計是一種環(huán)境設(shè)計。另一種認為城市設(shè)計是一種空間布局、空間設(shè)計或各物質(zhì)要素的空間關(guān)系設(shè)計。此外，對城市設(shè)計的理解還有如下的表述方式：城市設(shè)計也是一種社會干預(yù)和行政管理手段。城市設(shè)計是造型設(shè)計，但不是個體建筑造型，而是把城市的多種要素排列得有秩序，所謂城市設(shè)計也就是建立秩序，使之符合現(xiàn)代社會人們的生活。城市設(shè)計的目標(biāo)是為人們創(chuàng)造舒適、方便、衛(wèi)生、優(yōu)美的物質(zhì)空間環(huán)境，也就是通過對一定地域空間內(nèi)各種物質(zhì)要素的綜合設(shè)計，使城市達到各種設(shè)施功能相互配合和協(xié)調(diào)，以及空間形式的統(tǒng)一、完美，綜合效益的最優(yōu)化。

 

城市設(shè)計的基本原則：

 

1．遵循總體規(guī)劃所制訂的指導(dǎo)精神。城市設(shè)計是城市規(guī)劃的組成部分，應(yīng)在總體規(guī)劃指導(dǎo)精神下進行工作，這里包括城市性質(zhì)的制約、城市規(guī)模的制約、城市發(fā)展方向的制約、城市經(jīng)濟能力的制約。

 

2．滿足人的生產(chǎn)、生活各項活動要求。人的需求有生理需求、安全需求、社會需求、心理需求、自我完善的需求。城市設(shè)計應(yīng)充分考慮人的活動的多樣性和復(fù)雜性，并把滿足這些活動的要求作為出發(fā)點和最終檢驗標(biāo)準。

 

3．保持環(huán)境特征。每一地區(qū)在自然環(huán)境方面，歷史傳統(tǒng)方面，地域氣候方面都有自己的特色，城市設(shè)計應(yīng)突出特色，以加強識別性，令人興奮，用特色促進地區(qū)發(fā)展。它包括：

 

（1）自然環(huán)境如地理位置、地形地貌、氣候……

 

（2）人工環(huán)境如建筑形式、建筑色彩、建筑風(fēng)格等。

 

（3）人文環(huán)境如歷史傳統(tǒng)、民俗民習(xí)、社會風(fēng)尚。

 

4．提供多樣性服務(wù)的可能。

 

5.按功能要求和美學(xué)原則組織各項物質(zhì)要素。城市設(shè)計是各種物質(zhì)要素的綜合設(shè)計。重點應(yīng)考慮平面布局的清晰，空間展開的序列，以及形體、色彩、質(zhì)感的處理。

 

綜上五個方面，城市設(shè)計的根本原則可歸納為“協(xié)調(diào)”、“多樣”和“特色”。
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